Est-il raisonnable de croire ?

« Un peu de science éloigne de Dieu, beaucoup en rapproche ». Malgré leur rigueur intellectuelle, ils n’arrivent pas à la même conclusion sur ce sujet !

 

Où veux-tu en venir ?

La réflexion seule ne suffit pas… un jour, tu franchis le pas de la foi, c’est comme se jeter à l’eau ! J’ai accepté de croire, alors j’ai mieux compris que Dieu est « Père » en tant qu’il est Créateur et que je suis créature ; qu’Il est  « Fils » en tant qu’il est relation d’amour et que je suis son enfant ; et qu’Il est « Esprit saint » en tant qu’il est présent aujourd’hui et que je vis de cette présence en moi.

Le signe de la croix « Au nom du Père et du Fils et du Saint Esprit » anime ma foi et ma quête de croyant… j’essaye d’en témoigner comme je peux.

 

Croire, c’est rassurant : et si Dieu était une invention de l’homme pour faire face à ses peurs ?

Je n’ai pas l’impression d’avoir inventé quoi que ce soit, ni d’avoir plus ou moins peur que des non-croyants. J’ai lu la Bible, j’ai participé à des messes, j’ai prié, j’ai rencontré d’autres croyants… tout cela fait qu’aujourd’hui je crois de façon, je l’espère, intelligente et consciente. Dans certaines circonstances de la vie, ma foi est un réel appui... pourquoi cela en ferait une illusion ? Mais la foi n’est pas une assurance tout risque, c’est une fidélité qui est aussi mise à l’épreuve dans notre société plutôt éloignée de Dieu.

 

Est-ce la raison qui éloignerait notre société de la foi en Dieu ?

Non, car la raison peut ouvrir des voies vers Dieu : à partir de la merveille de complexité ordonnée qu’est notre univers, on peut découvrir une intelligence créatrice à l’œuvre ; à partir de l’être humain, de sa vie intérieure, de son intuition spirituelle, on peut découvrir Dieu qui donne vie à l’homme. Il y a en chacun de nous une sorte d’empreinte de Dieu, la Bible affirme que « l’homme est créé à l’image de Dieu ».

 

Pourtant, tu as dit qu’on ne pouvait pas démontrer Dieu !

Effectivement, la raison peut s’approcher du mystère de Dieu, mais si Dieu se trouvait au bout de nos raisonnements, il ne serait plus qu’un théorème démontrable ! Par ma raison, je peux aboutir à la conviction de l’existence de Dieu, mais il reste encore à Le rencontrer. Cela ne peut se faire que si Dieu s’approche de l’homme pour se faire reconnaître de lui. Dieu se révèle, il prend l’initiative : les chrétiens reconnaissent en Jésus Dieu qui vient parmi les hommes.

 

 

 

Tu parles de Jésus, mais sa vie est pleine de choses irrationnelles, comme sa résurrection… comment y croire encore aujourd’hui ?

Pourtant, l’Eglise l’affirme parce qu’il y a eu des témoins fiables de la vie de Jésus. Prenons sa résurrection : ses apôtres ont vécu comme une catastrophe l’arrestation, la condamnation et la mort sur la croix de Jésus. Ils avaient perdu tout espoir et s’apprêtaient à fuir… quand ils ont vécu une rencontre bouleversante avec Jésus vivant d’une vie nouvelle. Ils ont été « retournés » par cette rencontre et sont devenus de courageux témoins de cette « résurrection ». Leur témoignage a été mis par écrit dans la Bible pour parvenir sans déformation jusqu’à nous : Dieu s’est fait homme en Jésus qui est comme le « visage » du Dieu invisible. En Jésus, nous découvrons le vrai Dieu qui n’est qu’Amour : cet Amour est vainqueur de la mort, voilà la vérité qui me tient à cœur.

 

Tu parles de « vérité » : pourquoi vouloir l’imposer comme si elle était unique ?

Pendant longtemps en Occident, l’Eglise a détenu un pouvoir religieux et politique, avec la tentation d’imposer sa vérité. Aujourd’hui, cette quête de vérité n’est plus alimentée par la seule source chrétienne, mais par un grand nombre d’influences. Mais cette recherche de vérité est comme un moteur commun à tous.

A ces « chercheurs de sens », l’Eglise offre le témoignage de la sagesse chrétienne, pour qui la vérité n’est pas un concept, mais une personne, Jésus-Christ. Sa vie, son enseignement, sa prière, son amour de tous… voilà la vérité des chrétiens.

 

Mais pourquoi Jésus serait-il mieux que Bouddha ou un autre fondateur de religion?

On ne choisit pas sa religion par comparaison savante dans des encyclopédies… On est saisi, touché par ce qui fait le cœur de sa religion, ce qu’elle a d’unique. Ce qui me touche profondément dans le christianisme, c’est cette prière que Jésus nous a laissé, le « Notre Père ». Pourquoi ? Parce qu’elle dit avec la force de l’évidence paisible cette réalité profondément humaine : nous sommes vraiment frères et sœurs, enfants aimés de Dieu. Si une autre religion croit la même chose, tant mieux, mais pour ma part, c’est dans le christianisme que je trouve relié avec une telle force l’amour de Dieu et la fraternité universelle.